Magyar Teológia

Irjon hozzászólást

HozzászólásokFöldvári Tamás által a Június 12, 2009-on 8:16pm-kor

Kedves Péter!

Az általad említett szó a görög ᾖν fordítása. Az ᾖν az εἰμί (eimí létige) praeteritum imperfektum s/3-e, azaz folyamatos múlt egyes szám harmadik személyű alakja. A magyar vala nem ennek felel meg, hanem egyfajta történeti múltidő, régmúlt. Latinosan ez egy praeteritum historicum lenne. Csakhogy itt nem erről van szó. Ebben az első versben a szentíró a kezdetben lévő időre utal, ami nem azonos a mi emberi időnkkel. Ez az az idő, amikor még nem is volt mérhető idő. Tehát nem egyszerűen vala-mikor réges-régen, hanem az idők kezdete előtt. Itt a szerző idézi a Gen 1,1-et. Ez a böresit bárá – Kezdetben teremtette...; és erős utalás vissza a Tórah kezdőszavára. De miért is említem ezt? Azért, mert a görög szöveg mögött mindig látni kell a héber-arám hátteret. Igaz ugyan, hogy görög nyelven jegyezték le, de akik írták – vagy tollba mondták – szemita nyelven gondolkodtak. A szemita nyelvben egészen másképp jelenik meg az idő. Nem vonalas felfogású, hanem arra összpontosít, hogy valami megtörtént-e vagy sem. Ezért itt nem is a létige a lényeg, hanem a kezdetben kifejezés, ami a Gen 1,1 kezdő szavaira azt jelenti, azt akarja megidézni a szentíró, hogy a teremtéskor, annak is abban a pillanatában, mielőtt megkezdődött volna. Ez a pillanat azonban végtelen a mi időfelfogásunk felől nézve. Egy pillanat, és mégis végtelen, egy végtelen pillanat, mely így még most is jelen van, ha mifelőlünk, az időben létezők felől nézzük. Ezért is alkalmazom az egyszerűbb volt szót. Ez ugyanis inkább megjeleníti a kezdetnek ezt a pillanatszerűségét. Szerintem pedig döntő, hogy ezt a kezdetet és így Krisztus kezdetét hova tesszük. különösen ha a végső dolgokat vizsgáljuk. Fontos, hogy ez a pillanat nem a történeti idő része, hanem az azt megelőző még nem létező idő.

HozzászólásokBatka Péter által a Június 12, 2009-on 9:42am-kor

Szia Tamás!
belenéztem a fordításodba. És mindjárt az elejéről lenne kérdésem.
Janos evangéliumának kezdetén a "vala" szavat "volt" - ra cserélted.
elmondanád miért, és mi ennek a jelentősége?

HozzászólásokPál Éva által a Június 12, 2009-on 7:44am-kor

Kedves Tamás!
nagy örömmel fogom olvasni a fordításodat. köszönet érte, és sok erőt kívánok a munkád folytatásához, célod megvalósításához. sok ember épülését fogja szolgálni, ebben biztos vagyok. :-)

HozzászólásokFöldvári Tamás által a Június 12, 2009-on 6:34am-kor

Örömmel jelentem minden tagnak, barátomnak és a Világegyetem minden tanulójának, hogy elkészült Szentírás fordításaim első változata. Benne foglaltatik a négy evangélium, a helytelenül fordított fogalmak gyűjteménye és az első még messze nem teljes magyarázat a tanításhoz, ami eleddig igencsak nagy áttételekkel hatott honunkban. Ezzel a megjelenéssel lezárult egy nagy munka és útjára indult egy még nagyobb. Innentől ugyanis, a folytatódó fordítás mellett már a magyarázat és kibontás lesz a legfontosabb feladat.
A könyv egyenlőre csak pdf alakban a honlapomról tölthető le, de nagy erőkkel igyekszem a nyomdába is eljuttatni.

Mindenkinek a mindenható és mindenütt jelen lévő Atyaisten áldását küldöm testvéri szeretettel:
Tamás

HozzászólásokNyitray Szabolcs által a Május 28, 2009-on 8:48pm-kor

Kedves Rozsa! Te azt mondtad, hogy nincs pokol. Akkor vedd meg a 23 PERC A POKOLBAN cimu zsenialis konyvet, ami pont az olyan felhitu tevelygoknek irodott, mint amilyen Te is vagy. Mivel minden letezonek van egy pozitiv es egy negativ polusa ezert ha hiszel a menyorszagban angyalokban stb. akkor hinned kell az ordogben es a pokol letezeseben is!

HozzászólásokGullay Gabriella által a Február 3, 2009-on 1:13pm-kor

Azzal esetleg foglalkoztál,hogy miért Ur és miért Isten szerepel? Mikor Ur és mikor Isten?Esetleg a másodteremtéssel összefügg-e.Gullay gabi